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  • 我就这样忍了一生(星云法师)

    乌鱼子。过去曾经有一段时期,每一餐饭都有一盘乌鱼子摆在我面前,其实我因为嫌其味道太重,从来不曾动过一筷,吃过一口,所有上桌乌鱼子全都是被其它人挟了去,只是大家不察,以讹传讹,甚至还有人误以为真,... 一九八五年,我从佛光山住持之位退居下来,将寺务交给心平处理。在传法大典那天,记者们目睹满山满谷人们对我种种恭敬,甚至匍匐迎送,好奇地问我何以致此?我突然想起国片“我就这样过了一生”这句话,...

    佚名

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  • 四川宗教界汶川赈灾中经验与教训

    一个学校,什邡市工厂,就在全法师寺院旁边工厂,但是现在已经不存在了。这个地方就是今天上午给大家做报告道坚法师家乡一个地方,叫陈家湾,这个地方曾经是一个村庄,现在我们已经不知道它是村庄了,这个...自救和救他,这个是昨天给大家报告全法师寺院,是马祖建重灵家乡,这个是我们四川佛教协会会长永寿法师到灾区,这位法师手上还有钱,是永寿法师慰问他,到寺院去救助。   这个就是在全法师禅床上...

    杨伯明

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  • 佛教与世界各国帝王

    信史可泰王朝第三位君主,也是位雄才大略君王。他振兴文教,武功强盛,致力于提倡佛教,又与印度、锡兰修好,而传入印度文化,尤其特别提倡锡兰佛教。其护教事迹有:   坤蓝甘亨王听闻锡兰僧团戒德清净...从坤蓝甘亨王开始。   王曾派六坤地方首长至锡兰,获赠“师子金佛像”,被视为泰国珍贵佛像之一,至今仍供奉在曼谷国立博物馆佛殿当中。   王当政时所竖立石碑这么记载:“可泰人,常布施,常持戒,常...

    不详

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  • 赵朴初说悟禅于日常生活

    1949年秋天,赵朴初被推荐为上海佛教界代表,出席了中国人民政治协商会议第一届全体会议。自东吴大学吃素以来,赵朴初已吃了二十多年。北上前,他也有一丝不安,担心自己不得不吃肉边菜了。这次出席开国盛典大会,...至于蛋类,应该是属于腥类,因为它可以孵成为雏,而且它味道,就是腥味,如果持清净的人,最好不吃。”   “最好不吃”,并不是不能吃。   念佛的人也可不吃素   佛教主张清净寡欲,不追求享受。佛陀...

    赵朴初

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  • 径山杂记之一

    ,不仅学佛学,还学习其他多方面知识,如纺织,面食品制作,麝香等丸药制作,绘画,种茶制茶等。回国后将学得知识写成书,进行广泛传播。圆尔书籍被收入《日本历史大辞典》,圆尔所烧制面等食品,...明朝浮梁知县吴之鲸在论及径山盛况时说:“南朝四百八十寺,未有其比。”  本文试图通过对径山历史考察,揭示其深厚文化底蕴。不当之处,敬请方家指正。    一 径山以兴圣万寿禅寺名播四方,至...

    不详

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  • 无锡明以前无锡寺庙

    建筑。虽只二十余间,但布局得体,错落有致,环境幽静,可以放眼太湖,独占湖山佳处。 广福寺东面,为竹林掩映“小南海”,僧普善募建,是观音大士道场。其内面素馔,名闻遐迩。)   开原寺( 开原寺...杭恽陪同他至秦覆峰,所见悟若西天灵鹫山胜境,赞叹此处堪称东土小灵山,故名此寺为“小灵山寺”,并流传有释窥基导师嘱开法小灵山故事。当年小灵山寺“居重湖叠嶂间,最为幽绝”。寺临太湖,“波光云景,照耀晃漾...

    不详

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  • 僧诗之“蔬笋气”与“酸馅气”

    ’端徐取视曰:‘乃馒头耶?怪馂馅乃许甜!’”从这则戏剧性对话中可知宋时的馒头为肉包子,而馂馅为包子。相对于肉包子讲,包子显然缺少滋味。由此也可知欧公所见僧诗多如含菜包,淡然无味。而怀琏...与蔬笋气词义相同,均是对僧诗固有习气一种批评术语,但酸馅绝不是指包子酸了馅,因此才变得没有滋味。其真实含义是指僧人常食用一种包子。需要指出是,禅门当中也经常用到酸馅、馂馅,这在上引诸例中已经...

    高慎涛

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  • 世界之宝古泾州大云寺佛舍利金银棺现世追记

    有锁,钥匙由一条细金链系在匣上,尚可开启。铜匣内是一具长方体银椁,比匣略小,盖为瓦形,周围还有一周低矮小栏杆,椁身两侧各有一对并列小环。匣、椁表面都是细工雕刻文缠身忍冬花,银椁内才是金棺。...世界之宝古泾州大云寺佛舍利金银棺现世追记  □ 张怀群 《丝绸之路》 2004年第07期   1403年前公元601年10月,隋文帝分舍利于泾州,在大兴国寺入函;   1314年前公元690年...

    张怀群

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  • 严持戒律--大悲寺见闻让人感动

    公路,有修路因素,我开了6个多小时。平时也就是3个小时路程。我日后到大悲寺时,包括常住一段日子,没有吸烟、日一餐。以前吃了2年,后来,根本就是自己意志不够坚定,又吃浑了。而如今在大悲寺僧人...目不斜视,低头观自在。走出好远,后面有人大声说道:“看啊!那才是真正出家人,连头都没有抬一下、、、”到某家乞食,一老头抬头不说话,掏出5元钱,递了过去。僧说:“出家人不要钱,饭菜就行。”老人手一时收不...

    佚名

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  • 安分守己

    有无、世法佛法、烦恼菩提……等计执,如果有,那都是二分法;是二元对立分别心产物,皆是扰乱我们心灵,使我们心不能由统一而升华。   二、位而行 安于本分   什么... 中庸上说“富贵,行乎富贵;贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄……”这意思即是说:你若一向过是富贵生活,就应该保持谦虚、有礼风范;你一向过是...

    耕云

    耕云|安祥禅|安分守己

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